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2019-03-25 15:33 来源:网易

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  看着小艾哥的媳妇儿我忽然想到了一台车,穿着衣服有的气质,脱了衣服有I的野性,总有一种让人高攀不起的冷艳。凤凰汽车设计众议院在今年4月车展正式公布,万的起步价、七座大空间的设定和孔武有力的形象,对于一直专攻小/微型商用车领域的长安商用车,可算得上是个有革新色彩的新作品。

考虑到CX70潜在用户的使用习惯,中控台大屏幕采用简单直观的触摸操作,并且支持安卓操作系统手机的映射功能,这就免去了配置原车导航造成的购车费用增加,此外针对当前智能手机的普及化,CX70在前排和第二排都提供USB接口,能随时为手机充电的考虑值得点赞。可以看到,美国版车型都采用左右每边两个排气管,共四出的设计,大排量车就该是这样,气势十足。

  同时个人认为,如果一定要有科技配置以令新车在入门级家轿的横比中占据优势,那么该车型上的自动空调配置倒不如换成倒车影像,毕竟对于这一级别车型来说行驶安全方面要比舒适性表现显得更为重要。作为一名业余的平面设计师,我是非常柯迪亚克的设计啦,那种刀劈斧削的面与线的互动,并没有释放出汗臭浓郁的糙老爷们儿味道,反倒给人一种特立独行的性感,换句当下流行的话来说,就叫性冷淡风。

  另外,车内用料上中控台及后排中央扶手增加黑色岑木木饰,部分车型对车内声控系统、环境氛围照明系统、方向盘触控板进行升级,增加前/后空调座椅、皮革内饰、遥控泊车、220V电源、后排座椅加热等功能。新车同样拥有红标、蓝标两种版本,红标主打稳重豪华风格,蓝标主打运动、时尚风格,我们这次主要拍摄了蓝标版本的H4,预计上市之后也是这款蓝标车型卖的更好,毕竟风格更贴合车型定位。

凤凰网汽车·多车导购说到自主品牌MPV,你最先想到的绝对是,它宜商宜家的实用性和较为实惠的价格获得了不少消费者的青睐。

  具体费用根据车型以到店核算为准。

  底盘悬架方面,全新雅阁采用了前麦弗逊式独立悬架+后多连杆式独立悬架的组合。贷款方面,按央行基准利率首付30%三年期计算,首付万元左右(包含车款、上牌、保险、购置税和担保金等),月供万元左右。

  好在我拿到的是一台珠穆朗玛版的柯迪亚克,8吋全玻璃显示屏还是帮助内饰营造了氛围,再加上成熟度质感都不错的木质贴片,确实是做足了20万以上的准备。

  现如今,随着经济条件的提升,越来越多的家庭拥有不止一辆车。从配置表不难看出,陆风逍遥的基础配置非常有限,如果买低配的几款车型,基本上什么都得不到,所以个人真心不推荐大家买低配车型。

  短短数月内,电咖实现了首款车型10上市销售,首座整车生产基地落户浙江绍兴,旗下首个品牌体验空间也在月初正式投入运营。

  全新奇骏用其鲜明的全能性拓展了人们对于紧凑级SUV认识的边界,向大家展示了未来这个级别车型的风向有可能去往何方。

  后排中间位置的柔软度还算不错,但头枕没法调节高度,脚下空间将将可以放脚。蓝标车型的六边形大嘴进气格栅比红标版的梯形格栅看起来更有活力,大灯、雾灯的设计也有更多的线条。

  

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责编:神话

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2019-03-2511:10   新浪新闻 收藏本文
许多消费者在买车时,好不容易选好了车,又要面临选择配置的问题。

  原标题:讨论“23救95值不值”很猥琐,总得有一些价值免于功利计算

  作者:曹林

  来源:公号“吐槽青年:曹林的时政观察”

  摘要:我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。5月2日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95岁老太被困。搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅23岁。

  年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。有人说,23岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。

  想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。

  一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。

  这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。

  普通人都有这样的文明自觉,更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景,民房起火,火势猛烈,95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”,而是“里面有没有人”,无论如何,一定要救人,没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时,我想,他是不会犹豫“救人值不值”的,不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人,这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人,他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”,而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力,更需要争分夺秒的救援。

  在一个文明的社会,在一个消防员面前,这个生命的不等式不是一个问题,似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  不要再讨论“23换95值不值”这个猥琐的话题了吧,一切都置于功利算计下、都换算成等价交换物的社会太可怕了,总得有一些价值是免于这种算计的。英雄用自己的生命诠释了这种可贵的价值,对那些无法理解的高尚事物保持敬意,不要去拉低他,他只会把这种讨论当成耻辱。

责任编辑:张颖倩 SN191

文章关键词: 功利 生命 消防员 价值 英雄

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